七夕起源

　　

　　七夕起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。

　　

　　“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中還有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

　　

　　七夕當天，男子們可以乞文運，拜魁星；魁星就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。

　　

　　相傳七夕當日是魁星爺生日，故在當天拜魁星替祂祝壽，便可以得到魁星的庇佑，古代讀書人多借著祭拜魁星來求財與求官。

　　

　　七夕情人節由來故事

　　

　　牛郎和織女的故事經過兩千多年的流傳、發展、演變，有各種不同的版本，主要情節是：

　　

　　天上王母娘娘的孫女織女，其工作是在天上織云彩，也稱云錦天衣;牛郎是人間的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一頭老牛在一起生活，日子過得很苦。

　　

　　有一天，老牛告訴他，天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡，叫他去“偷取”織女的羽衣，這樣沒有了羽衣，織女就不能飛回天上了，就會做他的妻子。

　　

　　到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。

　　

　　婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。

　　

　　后來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上就會得到幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

　　

　　后來有一天，王母娘娘聽說織女“不守天規”,“私奔”凡間，大為惱怒，就派天兵天將捉拿織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。

　　

　　牛郎回家不見織女，想起老牛告訴他急難時披上牛皮會得到幫助的話，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追了出去，牛郎也飛到了天上。就在牛郎要追上織女的關鍵時刻，王母娘娘拔下頭簪，在織女身后一劃，那劃痕就成了波濤洶涌的天河。牛郎再也過不去了。

　　

　　從此兩人只能隔河相望，日夜泣啼。現在牛郎星旁的兩顆小星，稱扁擔星，人們說那是牛郎織女的一對兒女。最后，牛郎織女的真情感動了天上的喜鵲，它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛，架成一道彩虹橋，讓這對相思一年的夫婦在這一夜相會。

　　

　　此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。這忠貞不渝的愛情故事就這樣流傳至今！‍

　　

　　七夕催旺桃花的方法：

　　

　　一、七夕節這一天朋友們最好把床上的物品，多換成新的為好。用煥目一新來迎接自己的情感新天地，這也是一種對美好愛情的期望。

　　

　　二、用花瓶來催桃花：在桃花位上擺放插上了鮮花的花瓶，一定要是新鮮的花卉哦，便可以借此催動桃花運，這方法最簡便有效。假花或是出現枯敗的花都是不可取的，不但不能招來好的桃花甚至會適得其反，招來一些小人或是讓自己陷入桃花劫中，情感運上容易起起落落，波折回蕩，會讓雙方都痛苦。

　　

　　三、還有沒情人的朋友，還可以在家中擺放粉晶，粉水晶名副其實的愛情之石，粉紅色本就象征著愛情和甜蜜，粉紅色的光可以增強自身戀愛的氣場，也是愛神阿佛洛狄顯示愛的顏色，粉晶最大的能量就是針對愛情。如果能知道自己命格中對應的夫星或妻星的五行，也可以多穿這種五行色彩的服裝。