原標(biāo)題：查還壽生債的方法,增財(cái)運(yùn)法事

　　

　　在受生經(jīng)中是根據(jù)人出生的年份天干來(lái)計(jì)算填還多少壽生債，又根據(jù)人生的地支把所欠之債還交到天曹地府的某一庫(kù)中。此法是為人受胎下生后所欠陰債，多用在：還債、祈愿、轉(zhuǎn)運(yùn)、延年益壽、免災(zāi)、懺悔等方面，其目的是使人了卻今生前生及長(zhǎng)輩多欠的陰債從而達(dá)到消減罪孽、解除業(yè)障。受生債解說(shuō);

　　

　　所謂受生債又名壽生債,為人受胎下生后所欠陰債.道教經(jīng)典都有所記載.大體多用在:還債,祈愿,轉(zhuǎn)運(yùn),延年益壽,免災(zāi),懺悔等方面,其目的是使人了卻今生前生及長(zhǎng)輩多欠的陰債從而達(dá)到消減罪孽,解除業(yè)障.

　　

　　經(jīng)文說(shuō):當(dāng)生之先,靈魂在天曹地府都曾許愿.來(lái)世當(dāng)受生人之時(shí)需要還本命銀錢即受生債.不許此愿不許受生人間.永在地獄內(nèi)受苦.生人必還此債,

　　

　　按經(jīng)典記載，還受生債后可得現(xiàn)世安樂(lè),出入平安通達(dá),愿望達(dá)成,吉無(wú)不利,自有本命星官垂護(hù)庇佑,過(guò)世(去世)之時(shí)不失人身,文武星臨,財(cái)星祿星,五福照耀,身宮胎宮,安樂(lè)長(zhǎng)壽,不值惡緣等等益處.

　　

　　太上老君在受生經(jīng)中是根據(jù)人出生的年份天干來(lái)確定還債多少,又根據(jù)人生的地支把所欠之債還交到天曹地府的某一庫(kù)中.

　　

　　甲乙年出生之人命屬東斗九炁,為人受生之時(shí)曾許欠錢九萬(wàn)貫文

　　

　　丙丁年出生之人命屬南斗三炁,為人受生之時(shí)曾許欠錢三萬(wàn)貫文

　　

　　戊己年出生之人命屬中斗一十二炁,為人受生之時(shí)曾許欠錢十二萬(wàn)貫文

　　

　　庚辛年出生之人命屬中西斗七炁,為人受生之時(shí)曾許欠錢七萬(wàn)貫文

　　

　　壬癸年出生之人命屬北斗五炁,為人受生之時(shí)曾許欠錢五萬(wàn)貫文

　　

　　子鼠生人，欠錢一萬(wàn)三千貫，屬第一庫(kù)，曹官姓李。

　　

　　丑牛生人，欠錢二十八萬(wàn)貫，屬第二庫(kù)，曹官姓田。

　　

　　寅虎生人，欠錢八萬(wàn)貫，屬第三庫(kù)，曹官姓雷。

　　

　　卯兔生人，欠錢八萬(wàn)貫，屬第四庫(kù)，曹官姓柳。

　　

　　辰龍生人，欠錢五萬(wàn)貫，屬第五庫(kù)，曹官姓袁。

　　

　　巳蛇生人，欠錢七萬(wàn)貫，屬第六庫(kù)，曹官姓紀(jì)。

　　

　　午馬生人，欠錢二十六萬(wàn)貫，屬第七庫(kù)，曹官姓許。

　　

　　未羊生人，欠錢十萬(wàn)貫，屬第八庫(kù)，曹官姓朱。

　　

　　申猴生人，欠錢四萬(wàn)貫，屬第九庫(kù)，曹官姓車。

　　

　　酉雞生人，欠錢五萬(wàn)貫，屬第十庫(kù)，曹官姓鄭。

　　

　　戌狗生人，欠錢二萬(wàn)五千貫、屬第十一庫(kù)，曹官姓成。

　　

　　亥豬生人，欠錢九千貫，屬第十二庫(kù)，曹官姓亢。

　　

　　子生人，本命元辰劉文真，當(dāng)?shù)萌松?，許錢七千貫。

　　

　　丑生人，本命元辰孟候，當(dāng)?shù)萌松?，許錢九千貫。

　　

　　寅生人，本命元辰鍾元，當(dāng)?shù)萌松恚S錢六千貫。

　　

　　卯生人，本命元辰郝元，當(dāng)?shù)萌松?，許錢一萬(wàn)貫。

　　

　　辰生人，本命元辰李文亮，當(dāng)?shù)萌松恚S錢五千四佰貫。

　　

　　巳生人，本命元辰曹交，當(dāng)?shù)萌松恚S錢一千貫。

　　

　　午生人，本命元辰張巳，當(dāng)?shù)萌松恚S錢九千貫。

　　

　　未生人，本命元辰孫恭，當(dāng)?shù)萌松?，許錢四千貫。

　　

　　申生人，本命元辰杜準(zhǔn)，當(dāng)?shù)萌松?，許錢八千貫。

　　

　　酉生人，本命元辰田交佑，當(dāng)?shù)萌松?，許錢五千貫。

　　

　　戌生人，本命元辰崔漸進(jìn)，當(dāng)?shù)萌松恚S錢五千貫。

　　

　　亥生人，本命元辰王爽，當(dāng)?shù)萌松恚S錢六千貫。

　　

　　凡從事一切貪污，受賄，賭博，經(jīng)商，買賣中有黑錢或用不正當(dāng)手段謀取暴利者，均應(yīng)從第一次開(kāi)始的年份算起，至現(xiàn)年止,每年加一萬(wàn)貫。如繼續(xù)出現(xiàn)山上述黑錢者，則繼續(xù)燒還受生錢。但第二次燒還受生錢，不得少于第一次燒還得錢數(shù)。如某人甲子年生人，欠地府五萬(wàn)三千資錢，但經(jīng)商或賭博已十年，則應(yīng)將這十年書加進(jìn)去一起核算加十萬(wàn)貫，那么某甲子年生人，向地府燒還的受（壽）生錢，就不是五萬(wàn)三千貫錢了，而是十五萬(wàn)三千貫錢。而多燒這十萬(wàn)貫錢，則是祈求地府或天庭某神靈為解災(zāi)者解除現(xiàn)世罪孽與買壽命之錢了。

　　

　　補(bǔ)財(cái)庫(kù)的人,少于36虛歲的,補(bǔ)36萬(wàn)貫;大于36虛歲的人,按一虛歲一萬(wàn)貫補(bǔ)財(cái)庫(kù).

　　

　　《道藏》書云：一切眾生命屬天曹，身系地府，當(dāng)?shù)萌松碇?，曾于地府所屬冥司借貸祿庫(kù)受生錢財(cái)。凡在生時(shí)付清借貸者，為人富貴、健康、無(wú)災(zāi)；負(fù)欠冥司者，在世窮乏、多病、多災(zāi)。世人富貴貧賤之別，皆因冥官陽(yáng)祿填陰債使然。故天尊勸世人在生時(shí)欽敬三寶，方便布施，設(shè)齋誦經(jīng)，燒還祿庫(kù)受生錢。如是者可得福報(bào)，三生為男子身，現(xiàn)世富貴，來(lái)生永無(wú)災(zāi)難。填還受生經(jīng)是根據(jù)太上老君在太清境大赤天黃金殿內(nèi)召見(jiàn)五方五老一切圣眾時(shí)所講道記載于《太上老君說(shuō)五斗金章受生經(jīng)》。經(jīng)文說(shuō)：當(dāng)生之先，每以為靈魂在天曹地府都曾許愿。來(lái)世當(dāng)受生人之時(shí)需要還本命銀錢即受生債。按經(jīng)典記載：還受生債后可得現(xiàn)世安樂(lè)、出入平安通達(dá)、愿望達(dá)成、吉無(wú)不利、自有本命星官垂護(hù)庇佑、過(guò)世(去世)之時(shí)不失人身、文武星臨、財(cái)星祿星、五福照耀、身宮胎宮、安樂(lè)長(zhǎng)壽、不值惡緣等等益處。

　　

　　經(jīng)文說(shuō):當(dāng)生之先,每以為靈魂在天曹地府都曾許愿.來(lái)世當(dāng)受生人之時(shí)需要還本命銀錢即受生債.不許此愿不許受生人間.永在地獄內(nèi)受苦.生人必還此債,不還者必將遭受短命,病苦,貧窮,牢獄之災(zāi).財(cái)運(yùn)不聚,常生口舌之災(zāi).心不如意,結(jié)怨之極,

　　

　　按《太上五斗受生經(jīng)》云：「凡人性命皆由九天生氣，五斗星君本位元辰主照。若復(fù)有人能知根本，但遇三元五臘本命元辰北斗下日，嚴(yán)置壇場(chǎng)，隨力齋醮供養(yǎng)五方五老眾圣五斗星君本命元辰，醮獻(xiàn)錢財(cái)以答眾真，注我生身得生人世，獲遇大道廕佑之恩。當(dāng)生之時(shí)，天曹地府許欠本命錢財(cái)，各依生相所定貫數(shù)，毫不差殊。若有善男信女修諸善果，醮還受生錢即得見(jiàn)安樂(lè)世，衣食自然、出入亨通、吉無(wú)不利，過(guò)世之后，苦惱不經(jīng)。是故人之受生，有賴天地曹官貸以若干「貸款」，借用庫(kù)財(cái)來(lái)人間運(yùn)用，而貸款金額之計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)，概以信人生日時(shí)之天干地支為據(jù)。蓋諸信人不同之生時(shí)干支，有不同之曹官掌管，其中天干屬天曹；地支歸于地（陰）曹，除了用功德資財(cái)來(lái)回報(bào)外，亦可延請(qǐng)法師、道士，依科儀煉化冥財(cái)，填補(bǔ)向天地曹官、受生院等庫(kù)官所借的庫(kù)財(cái)，填補(bǔ)歸還，祈求冥陽(yáng)共利。

　　

　　若有付出努力卻財(cái)運(yùn)不佳、或者賺到錢卻守不住，常常莫名其妙地開(kāi)銷花費(fèi)，甚至是元辰昏暗、為損友所累，造成錢財(cái)?shù)膿p失，也就是能開(kāi)源而無(wú)法節(jié)流者，皆可借用補(bǔ)財(cái)庫(kù)或開(kāi)財(cái)庫(kù)法事，請(qǐng)?zhí)觳苷曝?cái)?shù)撍?、冥府受生院十二?kù)官、水府財(cái)庫(kù)曹官做主，依所缺失的方面進(jìn)呈進(jìn)疏文、廣作法會(huì)功德，藉以通關(guān)補(bǔ)運(yùn)，并配合招財(cái)科儀達(dá)成目的。當(dāng)然最好能兼補(bǔ)運(yùn)途，加強(qiáng)元神光彩，更重要地是及早悔過(guò)，廣行善事，廣結(jié)善緣，如此方能事半功倍。