凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事，都叫“做佛事”。一般人誤將做佛事，看成專(zhuān)為死鬼而設(shè)的儀式。佛法的主要對(duì)象是為活人而非死鬼，為亡靈超度，乃是一種補(bǔ)救的辦法，不是佛教的中心工作。

　　所以，做佛事宜在生前，死了人固然要做佛事，結(jié)婚、生產(chǎn)、禳災(zāi)、袪病、祝壽、謀職、開(kāi)張、交易、建造、安居、行商等等，也都應(yīng)該做佛事。修功積德，行善致福，做佛事豈僅為了度亡而已？佛法能致現(xiàn)生之福，能致后生之福，能致人天富貴的世間福果，尤其能致福智圓滿(mǎn)的究竟佛果。

　　民間習(xí)俗，以為誦經(jīng)拜懺，可給鬼魂在陰間當(dāng)作錢(qián)用，又焚燒紙庫(kù)錫箔及冥票，給鬼魂在陰間增加財(cái)富。其實(shí)，佛法門(mén)中，沒(méi)有這種觀念。誦經(jīng)拜懺是為亡者超度增福，亡者死了也不一定入于鬼道，鬼道的眾生也用不著人間給它們錢(qián)用，用錢(qián)僅是人間貿(mào)易的媒介物。焚化紙錢(qián)，也僅大約自漢唐之世流行下來(lái)的民間風(fēng)俗而已。

　　既然人死之后，若不解脫生死，也只有六分之一的可能生于鬼道，所以請(qǐng)你不要確定你的親友死后就成了鬼，你應(yīng)以虔誠(chéng)心祈禱佛法的加護(hù)，加護(hù)你的亡親故友，超生西方極樂(lè)世界，至少也該盼望他們生于人間或生于天上才是。

　　圣嚴(yán)法師