各位緣主安康，我是師傅。

　　

怎么確定嬰靈真的超度了？

　　

那如果請了道長來做法事，但是自己卻不確認是不是真的把嬰靈送走了怎么辦？對于家中的嬰靈是否送走，其實大家可以通過這樣的幾個方法來判斷：

　　

1、是否還做有關嬰兒的夢，如果做完法事當天或者周期內你夢見嬰兒笑聲、或嬰兒輕聲啼哭后不見，多半是嬰靈被超度后向你做最后告別。

　　

如果做完法事之后仍然夢見不到嬰兒，那應盡快尋為你做法事的師傅查看一下情況。

　　

2、身體與情緒是否得到改善。

　　

被嬰靈纏身的女性通常容易生病、頭痛、精力不濟，四肢偏冷，如果在做完法事之后你發現自己的情緒變得積極健康，而且身體也不像以前那樣麻木沉重，情況改善，說明嬰靈已經被成功送走。

　　

3、家中運氣是否有所好轉。

　　

一些偏執念大的嬰靈不僅影響母親本人，同時對家中人的運勢都是有影響的，像是家中寵物可能會無故吠叫、新生兒可能會時常生病或哭鬧等等，如果做了法事之后不再出現這些異常情況，孩子或是寵物都變得乖巧，同時家人的運氣也不再那么倒霉，也都說明嬰靈被成功地送走了。

　　

基本上來說要判斷家中的嬰靈是否被真的超度，大家可以憑借著做法事前后的對比來加以判斷，嬰靈超度之后，家中沒有陰氣，自然而然會得到改善。

　　

科普一些超度的意義

　　

超度的法事本身是有脫離苦難，功德圓滿，到達彼岸之意，可以使鬼魂脫離苦難。而超度的實際意義也是超越生死，共度涅槃彼岸，是名超度也。

　　

超度的對象有三種，第一種是對現生中能令迷妄者，邪見者，導歸正見，由思想上的矯正，破迷啟悟，是名超度，也是思想上的超度。

　　

第二種是對現生中能依正見而起修，因修而證悟，得入涅槃，因而解脫生死，遠離六道輪回，是名現生超度。

　　

第三種是死亡后，眷屬以虔誠之心，邀請寺廟道觀的師父為亡者開示、念佛、誦經，做佛事等等，普令亡靈得以往生凈土，是名善后超度。

　　

在道教而言，超度就是通過法師自己內在的內練，連接祖師或者道教神仙，把還沉淪在陰間的亡魂或者還滯留在人間的亡魂救拔出來，然后通過神仙接引，希望亡魂早日登東方青華極樂世。

　　

地王法里的超度，要超度別人，先超度自己的冤親債主，然后周圍10里地的十方冤魂全部超度，超度了這些，你慢慢就有了很多功德，金口也就慢慢開了，不過這法后作用大，要求有慈悲心。

　　

第一類十方超度，十方超度即是法事設壇把附近的各類孤魂野鬼全部招過來進行統一的超度，一般大型的法會都會有這類的超度，主要作用是超度十類孤魂，功德無量，法師在舉行法會的時候不會受到他們干擾。正一道士一般會用靈寶濟煉科，全真道士一般會用濟煉焰口鐵罐施食科。

　　

第二類是先人超度又稱亡人超度，一般先人過世后還停留陰間地府，子孫后代希望先人可以脫離地獄苦早登極樂界，因此會請法師對這類亡魂進行超度。第三類是冤魂，就是一些枉死鬼、墮胎嬰靈、前世的冤親債主。這一類的亡魂比較難超度，因為往往都有各種各樣的原因致使他們還滯留在人間，因此做這類的科儀法事也比較多種多樣。

　　

超度的作用是按照上面三種形式來說的，第一類超度一般是法師的善念，超度十方孤魂，功德無量。

　　

第二類的超度主要是希望先人早日離地獄苦海，作為子孫后代也希望先人早登極樂，當然對子孫后來的運程也會有所影響。

　　

第三類，被枉死鬼、墮胎嬰靈、冤親債主纏上一般運氣都不是很好，所以希望通過超度來改變自己的運程。

　　

為別人做超度，自己要有這個能力，沒有能力不要去做超度。因為給亡人做超度最少有一地以上的證量，要求特別高。如果修行沒有到這種層次，也可以助念，助念時，發心一定要到位，一定要正確，一定要清凈，這樣才可以更好的化解！

　　

末，依舊是那句話：莫造嬰靈，若有嬰靈，定要早日超度！