佛教無嬰靈之說，過度強調嬰靈是一種邪說。佛教只認為死此生彼的中間存在中陰身。

　　

　　墮胎在佛教是殺人重罪，犯大殺戒，不通懺悔，用普通的方法是不能除滅重罪的，想靠念什么經，輕描淡寫，也不可能消除墮胎嬰兒的怨恨。

　　

　　附體的物種有很多種，有精怪附體，有鬼神附體。附體的原因也有很多種，有對鬼神不敬而引發的附體，有體質弱或點背引發的附體，還有前世的冤親債主引發的附體。

　　

　　想早日改善，亦或是想了解自己的運勢

　　

　　會根據緣友當下之境況，做出調整改善，

　　

　　催旺事業運勢以及健康運勢等

　　

　　如果您對八字《合婚命理預測》

　　

　　傳統命理學或者運勢有哪些看法！

　　

　　基本無解，也不可能得到它的原諒。

　　

　　為墮胎嬰靈念誦什么經：念地藏經時如何向墮胎嬰靈懺悔

　　

　　向墮胎嬰靈懺悔推薦《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》。

　　

　　抄寫什么經文為墮胎嬰靈超度

　　

　　問：請問墮胎后誦《地藏經》，應如何回向？

　　

　　法師答：墮胎這個問題非常嚴重！佛告訴我們，兒女跟父母是很深的緣分，如果沒有緣不會到你家里來。緣有四種：報恩、報怨、討債、還債。如果是報恩來的，你把他殺了，不但恩沒有了，還結了怨仇。下一次再遇到時，他就來報仇。如果是報怨來的，你把他殺了，怨上加怨，愈結愈深，生生世世冤冤相報沒完沒了。一般人不相信，不是不信就沒有，不信還是有；不管你信不信，這個事實決定存在。

　　

　　這個事情不能不謹慎，要解這個怨結是很費事的。能不能解得開？能，一定要真正依照經典的道理與方法去修行，不是念幾部《地藏經》就行了，那不管用?！兜夭亟洝返淖鞣ǚ浅Ｓ行?，婆羅門女與光目女以勇猛精進修學證果，去幫助死后墮在惡道的家親。我講《地藏經》時說得很清楚，地獄只有兩種人能見得到，一種是造作地獄罪業去受果報，一種是菩薩去度化眾生。婆羅門女念佛念到‘一心不亂’，光目女念到‘功夫成片’，以這個功德回向給他們，怨結就解開了。不是念幾部《地藏經》就行了，沒那么輕松容易。你要是沒有這個功夫，怎么超度他？

　　

　　經典教我們‘受持讀誦、為人演說’。什么是‘受持’？接受經典里的理論方法，依教奉行。平常每天念幾部經只是‘讀誦’，不能將經上講的道理與方法落實在自己日常生活當中，就沒有受持。‘受持’是自利，‘演說’是利他，自行化他。由此可知，大多數的人錯解了經典的真實義，以為多念幾聲佛號、多念幾部經回向，就可以化解了。如果是小事情求鬼神幫忙，這個辦法行。但是大的怨仇，這種小恩小惠，人家不接受的。所以遇到有人要墮胎，一定要勸她決定不要造這個罪業，這個罪業非常麻煩！