我心生喜悅，念頭一起，便見一座大山峨然升起，自成一片天地，阻住了神識的去路。恍惚間我身似已落在山下，一步步走向山上，走了多時，方到了山顛。
我獨立荒山之中，仰首則星月黯淡，側目則樹密山深，提耳遠聽，只聞狐嗥狼吠、怪鳥格磔之聲，一聲聲送入耳中。我凝心靜神，擯棄這外界聲響，忽有一種從未聽過的凄切尖厲之聲傳入耳中。
我心道：“古人說山中多山魈精鬼物，這大約就是那鬼物發出的聲音了。”
我于是尋聲而行，到了一個山坳去處，月光忽然大亮，皎潔月光之下，照見一個披發赤足，似人身體卻帶圓形，似獸又系雙足直立，正在那里對著月光叩拜不已。我暗想，那凄慘凌歷的叫聲，必是此物無疑，他如此拜月，難道也想修什么丹，煉什么法么？
我正想著，不小心腳下折斷了一根樹枝。只聽“叭”的一聲，這一聲不打緊，卻把那鬼物嚇得跳了幾跳。我忙把身子躲在一棵大可合抱的樹后面，從樹隙處望見那鬼物四面亂找了一回，漸漸的它走過來，把面孔對著我藏身的大樹。我心內一緊，暗道莫非它發現了我嗎？
此時月光也越明了，顯然可見那鬼物的面孔，不但奇怪且萬分可怕。原來這鬼物明明是個人形，卻長了一面孔的白毛，而且生著兩粒碧綠的烏珠，向著大樹瞧了幾眼，我不禁打了一個寒噤
天幸那鬼物見尋找不出什么來，便回轉身又去做它的功課。見它仰首望天際，氣一呼，有丹丸自口中出，直上入于月中；再一吸氣，丹丸又從天而落，那鬼物以口承之，然后又吐出來，如是不已。
我心中驚道，這鬼物已修得了內丹，不知耗了多少年月，看來此鬼物道行不淺啊。正思忖著，卻見這鬼物止了功法，坐于樹下，從旁邊摸出一個黑壇子，只見它打開壇口，立時從里面冒出一團團的白氣，不一時，皆化成一個個斷手殘足的小嬰兒，漂浮在空中，只見它們一個個都奮力掙扎，企圖逃跑。但是好像有無形的網，束縛著它們，不得逃脫。
卻見這鬼物張口吸之，不一會就吞下三五個嬰兒，方才好似吃飽了的樣子，顯得心滿意足。又開始在月下吞吐內丹，修煉月華。
我看到那鬼物的黑壇子時，心中驀然一驚，這不正是魂壇嗎。道教名門正派是禁用這種邪惡之物的，原因就是這魂壇會禁錮靈魂，不能轉世投生。現在有的道長在超度嬰靈時，就是把靈魂拘禁在魂壇里，這樣雖也能免除嬰靈的報復，卻也把嬰靈置于萬劫不復的地步了，這是要損陰功的。且說我看到這個魂壇，我就明白這鬼物是惡鬼了，它是靠吸食弱小的鬼魂而生，可能是專門吃嬰靈的惡鬼。它那壇子里，不知裝了多少嬰靈。可嘆嬰靈本是狠心的父母墮胎而產生，生不能為人，死而為鬼還要作為惡鬼的食物，真是可悲可嘆可憐。難道我神游到此，竟是這個機緣嗎？
想到此，我不由的精神一振，欲剪除這個惡鬼，好顯我道家神力。不料正在出神時，一腳又踩住一
段枯木；這一下可壞了，那鬼物聽得分明，也更不張望，側轉身就向這邊飛躍而來。他那行路也和常人不同，只見一團黑茸茸的東西被疾風卷送一般，一霎眼的功夫已越樹而過，張開兩只枯蠟般手膀朝我撲來。等他趨近，我才又認清他的尊容，竟是一臉的鮮血，一路灑將下來，其臭難當，一個舌頭拖有尺把長，宛似世俗所傳縊死鬼的形景。
眼瞧這鬼物迎面撲來，我忙施出道法，左手結了個陽雷法訣，四指伏藏，行兵發電，口中急速吟出咒語：
天地玄宗，萬氣之根。
四靈天燈，六甲六丁。
助我滅精，妖魔亡形。
五行三界，八卦斬鬼。急急如律令！
施完法術，我猛伸右手，朝這鬼物一指，大喝一聲：“疾！”
只此一喝，那鬼物卻似遇到一陣旋風，身不由主的退了十多步遠近。我見咒語有效，不由大喜，因嫌那鬼物身太臟、味太臭，不顧和它徒手相持，趁他退去之時，趕即折下一根樹枝，不等那鬼物第二次卷來，自己先用樹枝橫掃將去。自己在心中默念神咒：
密帝宓阿那咭沙娑，
夜吒吒咄咄，
青帝神光摩呢夜叉，
炎摩哩吒光吒，赤里哪吒阿喏，
吒哩吒迷泥，娑夜摩娑，哩咄魔都那呵，哩迷剎娑。
在我神咒的加持下，那樹枝竟似有無窮威力，每一揮掃，都把那鬼物迫出丈余外，好幾次那鬼物不小心被樹枝的枝椏碰到，竟被打下片片骨肉。這樣交手了幾個回合，那鬼物已知抵敵不住，向著我搖搖頭，刮喇喇一聲鬼叫，返身飛奔。
我看看相距匪遙，眼看追不上了，便舉起樹枝，向那鬼物擲去，但聽轟的一聲，這鬼化陣香煙，散得無影無蹤，臭氣也沒有了。我知那鬼物受這一擊，已經形銷神散，不能再復聚害人了。走到它剛才坐下的地方，見那黑色的壇子還放在那里，我抱起來一看，見這壇通體幽黑，散發著陣陣的陰氣。壇口已被封死，我想打開，卻怎么也打不開，隱約聽到里面有萬千的哭啼聲，我明白這里不知裝著多少的嬰靈，如不及時打開，它們將永不能再入輪回。
想到此，我憐憫心大起，找了一塊大石頭，用力朝這魂壇砸去，只聽得“砰”的一聲，那魂壇竟應聲而裂。我心中詫異道：這魂壇竟也是仙家至寶了，沒想到竟不能禁得這普通石頭的一擊。大約是那鬼物身死，附在壇身上的咒術已經消除的緣故吧。正想著，卻見壇中逸出縷縷白氣，越娶越多，不大會，竟都化成嬰孩模樣，齊聚在我周圍。
我忙對這些嬰靈說道：“我知你們的苦處，生不為父母愛，死又被這惡鬼捉。在此，我為你們做個點記，不日下元節將到，到時我為你們做個水陸道場，超度你們轉生，下世投胎個福報人家。”
語未了，見這萬千嬰靈，齊朝我點頭三點，紛紛而散。待眾嬰靈散盡，我正想尋找來時路徑，意欲下山，不曾想剛有這念頭，這山卻倏然消失不見，我一下子又墮入無盡的虛空中。再目運慧光，左右觀看，只見盡虛空，遍法界中，無量光明，朝我涌來，浮于我身周圍，皆化為白色蓮花，每朵蓮花中，都有一尊神祇，殊勝莊嚴。
天人合一古道開，
萬千蓮臺蓬萊緣。
原靈道轉法天地，
三魂七魄速回還。
贊畢，即覺神清氣回，神魂歸位。恍惚間睜開二目，收功起身，走出門外，仰看滿天的星斗，復憶起對那萬千嬰靈的承諾，我明白這是我義不容辭的責任。
有人問：有沒有最簡單有效的方法來超度嬰靈？”
答案肯定是有的。有一種方法，不需要準備任何東西，只要按道教、佛教的教導方法，持齋念經、禮神拜佛、明心見性。如法堅持，必能得大功德、大福報，然后把功德福報回向給嬰靈，即能讓嬰靈解脫，轉生到一個好人家。這種方法唯一的要求就是需要持之以恒，除此之外，再無超度嬰靈的捷徑可走。
我現在給大家介紹各種超度方式，分析利弊，相信朋友們讀了后，自能有所判斷。
一、正信、如法的超度嬰靈的方法
1、道教超度
道教超度就是通過開壇做道場，連接祖師或者道教神仙，把還沉淪在陰間的亡魂或者還滯留在人間的亡魂救拔出來，然后通過神仙接引，希望亡魂早日登靈天福地，在那里待緣轉生。
2、佛教超度
在佛教，超度有一套完整的儀軌。不同的超度體系，有不同的內容。民間常用的方法就是為亡者念佛、念往生咒，或者念地藏經、心經等。
因此，如果想要念佛經超度，那么緣主自己一定要認真修行，積功累德。如果緣主沒有善行，沒有功夫，憑什么超度嬰靈呢？
二、種種歪門邪道的超度說法
1、立佛牌、做古曼童、泰佛超度
這都屬于泰國流傳過來的流毒。元人(薇信：道長)其實，泰國的佛教，是小乘佛教，教義是自度，得阿羅漢果，并無大乘佛法那樣的普度眾生。故在泰國根本沒有給胎兒超度的法事，很所所謂的超度法事，都是一些不良商家拿祈福法事的視頻騙人。
2、有人說超度需要與嬰靈溝通，看它愿不愿走，還要把嬰靈裝到法寶里
道教、佛教，都是通過法事，道場，來上疏升表，打坐參禪，與神佛溝通，有哪位高僧大德敢說自己能直接和佛菩薩交流的。靈體并不是我們這種肉體凡胎能直接對話的。所以很多朋友告訴我說，有某某大師宣稱能和嬰靈交流，問他愿不愿走之類的話，還能把嬰靈放到什么法寶里，我聽了都是嗤之以鼻，這種話簡直就是在侮辱人的智商，純粹是把人當傻子騙。
如果相信這種超度需要與嬰靈溝通的說法，還會引來一個嚴重的問題：假如一位“大師”宣稱他能和嬰靈溝通，然后這個“大師”告訴你，有幾個嬰靈愿意走，幾個嬰靈不愿意走。這問題就來了，誰能保證他說的一定是對的呢，如果你相信了他，沒有一起超度，那沒有超度的嬰靈，將永遠處在絕望的境地中了，那嬰靈的怨氣可就不是一般的大了。
3、愛的供養，為嬰靈買玩具、零食、衣服等
這類超度，是把嬰靈當成一個還活著的小孩子，為他買玩具，零食、衣服等等，設一個供桌，供在桌子上。認為這樣就能超度嬰靈，化解冤業。
其實，這種方法危害是非常大的，不但不能超度嬰靈，反而會激起嬰靈更大的怨念。試想，你這么愛他，把他生下來，不更好？現在你把他墮了，再弄這些，有什么意義呢？他一個靈體，需要這些活著的小孩子用到的東西嗎？
4、有人說超度嬰靈需要“重塑金身”
嬰靈最好的福報就是超度轉生，若已得轉生，又要金身何用，這不是多此一舉嗎？所以，這種重塑金身的說法，無非也是為了巧立名目，哄人錢財而已。都非正信的超度。
5、有人說嬰靈超度需要做七七四十九天的道場
嬰靈是不需要做七七四十九天的道場的。這會折損嬰靈的福報。正信的大師們都明白這個道理。在現在的社會，這種七七四十九天的道場法會早已銷聲匿跡，因為這是一個快節奏的社會，沒有哪家超度，能這樣耗時耗力的。而且如果真是這樣做，那絕不是幾千上萬元能做的下來的。所以，如果真有人這樣宣稱，否則肯定是騙人的。
6、有人宣稱，超度嬰靈需要幾個和尚一起念經，才有效果。
這種說法更讓人發笑，就拿佛經來說，《金剛經》中說，就算一個普通人專心誦一部佛經所得的功德，也比洹河之沙還要多。難道一個和尚還不如一個普通人嗎，還要幾個和尚一起念經？
所以說幾個和尚多少來念經，才有功德效力，根本就是邪說外道，如果沒有正規的法事流程，沒有完善的后續服務。再花哨的做法也是沒用。
7、有人宣稱，嬰靈需要一個一個的超度。
這種說法也是不對的，有騙人錢財之嫌。我們知道，道觀寺廟的超度法會，一次可以超度無量的冤魂惡鬼，當然也可以單獨為一個亡靈做超度道場。但是如果是一位母親發愿為她所有墮掉的孩子超度，就應當一起做超度道場，這樣更省力省財，超度效果也非常好。
說了這么多，總之一句話，在超度嬰靈時，千萬要小心，不要隨便的找個所謂的大師來做超度。超度嬰靈，本來是很嚴肅的事情，我們只要按著中國傳統的道家佛家的超度方法，如法的舉行儀式，念經懺悔，都能圓滿的超度嬰靈，消業贖罪。
