生活在這個世界上的人，為什么會有富貴貧賤種種不同呢？這自然和各人的四柱八字有關。但是，為什么同一個八字的人，有的出生在鄉村？有的在大都市？

　　

　　道教認為，人生在世，命屬天曹，身系地府，每個人在臨投胎的時候都曾在地府所屬的冥司借貸祿庫受生錢財，這些錢財用來干嘛呢？一部分作為投胎路上的用度；大部分作為我們在陽間注定的錢財。

　　

　　也就是說，我們這輩子的錢財，都是臨投胎時在陰間借的。有的人為什么那么貧賤呢？就是因為從多劫之前，就虧欠地府的祿庫受生債，一直沒有還。冥司則通過扣除他在世的福祿，以償還虧欠的款項。如果明白了這個道理就不難解釋我們文章開頭提出的問題了。

　　

　　眾生在世的貴賤禍福，是往昔所造因緣的結果，如果在世的時候能孝養父母、恭敬三寶，方便布施、修橋補路、焚香誦經、種種善緣，依照天尊的科教，燒還祿庫受生債，則死后不經地獄，直接轉世，轉世之時，靈寶天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富貴安樂的福報。

　　

　　但是我們見到許多人，卻自恃聰明，毀謗經法，負債不還，不修善因，種下惡緣，致使地府記上黑名單，天曹減除其陽壽，再加上虧欠冥司祿庫債不還，不但貧賤困頓，而且身體不好，夭折橫死。死后淪沒惡趣，要想再投胎做人就很難了，經文上說“萬劫方生畜獸身”，何況是人？縱然生為人身，也是貧賤之命。地府可是一

　　

　　點都不含糊的啊！

　　

　　我們說，當一個問題出現的時候，解決問題的方法其實就在身邊。既然我們知道了生活的困頓與欠受生債有關，那么還掉就可以啦。但是并不是那么簡單的，首先你并不知道錢是問誰借的，其次，不知道借了多少，該如何還？怎么樣錢才能到你的債主手中，這一系列的問題又出現了。幸虧祖師爺悲憫祖師，垂示經法，普渡眾

　　

　　生，《靈寶天尊說祿庫受生經》就告訴了以上問題的答案。因為還有合同疏文要填寫，所以為保險起見，最好延請道長來做這些事情。

　　

　　靈寶天尊在經中說：“若有善男信女，意樂經法，布施貨財，依此經典，建立道場，嚴備香花，燈燭莊嚴，供養三寶大道，諸仙大圣，六時行道，十遍轉經，修齋設醮，準備所欠受生錢數，及許元辰之財，一一明具，合同疏牒，燒還本庫曹分者，即得現世獲福，榮貴果報，來生永無苦難。若有眾生不信前緣，返生惡業者，一墮九泉，若不具陳，故有生死苦樂之報。汝等大眾，各自省知。”

　　

　　還受生債可解的厄難

　　

　　人生旅途總有因果孽債。受生債在道經里是這樣解釋的：每個人轉世之前都要到地府曹官那里去借錢，培植自己的福慧資糧，因此每一個人出生后才有糧食可以吃等等福報，因此人生需要還的第一個陰債就是受生債。希望早還陰債，消災解厄，事事順利。如果仕途不順，辦事不利，生活坎坷，多費口舌，等等人生不如意事情出現時，當立即償還陰債--壽生債，穰災解厄，事事順利。保佑事情順順利利，大吉大利，好運連連。納壽生債免得身邊一十八般橫災：

　　

　　1、遠路波陌內被惡人窺算之災

　　

　　2、遠路風雹雨打之災

　　

　　3、過江渡河落水之災

　　

　　4、墻倒屋塌之災

　　

　　5、火光之災

　　

　　6、血光之災

　　

　　7、勞病之災

　　

　　8、疥癩之災

　　

　　9、咽喉閉塞之災

　　

　　10、落馬傷人之災

　　

　　11、車碾之災

　　

　　12、破傷風死之災

　　

　　13、難產之災

　　

　　14、橫死之災

　　

　　15、摔中風病之災

　　

　　16、天行時氣之災

　　

　　17、投河自盡之災

　　

　　18、官事口舌之災